sia fatta la tua volontÃ

[Gwen]

epperò balbetta e c'ha la zzeppola...


saluti queli
Mirko

ot: che devo fare oggi per farmi cagare da Mirko? :cisssss: Era meglio quando litigavamo :ahahaha:

[pancia]

epperò balbetta e c'ha la zzeppola...


saluti queli
Mirko

ehehehhehe...
"la bambina c'ha il raffreddore.. e quella str... di sua madre è tornata alle 4 di notte..."
...che ridere che mi faceva!

[Chloe83]

Guardate, ragionando terra terra,
si entra in Chiesa e si sente dire il più delle volte che c'è un disegno divino, e che TUTTO rientra nel disegno divino anche quando noi non lo capiamo, non a caso è qualcosa che vien tirato fuori spesso come consolazione quando si celebra un funerale.

E allora a me detto così non sta bene per un cazzo.

Ma se Dio non può far nulla perchè per certe categorie è colpa dell'uomo e per certe altre è solo questione di come è fatto il nostro corpo allora non è onnipotente come dicono, o se lo è se ne lava le mani?
O no?

E allora a me fa incazzare che lo si tratti come onnipotente o buono, perchè se le cose stanno come dite voi non è nessuna delle due cose.

E allora facciamo tabula rasa e iniziamo a parlare di un Dio che non è onnipotente o che non necessariamente è interessato a noi, così almeno so con chi starei parlando.

Boh, no, non riesco assolutamente a vederla così.
Dio nella sua onnipotenza ha stabilito delle leggi, ha previsto un corpo umano che funziona in un tal modo, ha, dopo la cacciata dall'Eden, stabilito che gli uomini siano mortali. Ergo la malattia e la morte sono parte delle regole da lui stabilite. Che non significa che non ci possa fare nulla. Ma non significa neppure che se non ci fa qualcosa è uno stronzo, perchè tutti prima o poi si muore, e la regola base è che, quando al corpo accade qualcosa di umamamente irreparabile, il corpo si fermi. Dio dovrebbe intercedere in tutti questi casi, dovrebbe salvare tutti? Per inciso, nemmeno si possono imputare per intero le malattie a lui, quando ben sappiamo che qualcosa è in nostro potere pure, a livello di cause ambientali e di stile di vita.
Che non sia buono perchè non ci evita ogni dolore, lo stesso per me non ha senso. Un padre non può, e anzi riconoscendo a un figlio il diritto ad autodeterminarsi, neppure vuole evitargli ogni errore, ogni dolore, ogni caduta. La sua bontà sta nell'essere lì ad amarlo anche quando cade, a rialzarlo quando soffre.